Μεσημέρι έξω από το "στρατόπεδο Στεφανάκη" στο Σχιστό. Η περιοχή μού είναι γνώριμη λόγω του κυριακάτικου παζαριού που στήνεται ακριβώς στο ίδιο σημείο εδώ και χρόνια.
Πρόσφυγες είναι μαζεμένοι έξω από την πύλη του στρατοπέδου, μια μικρή ομάδα με μέλη του ΠΑΜΕ, ενώ υπάρχει μια γενική αναστάτωση.

Τα drones, που έχουμε συνηθίσει να αποκαλούμε ελικοπτεράκια με κάμερα, στην Ελλάδα είναι μια σχετικά καινούργια μόδα. Προς το παρόν, τα χρησιμοποιούμε μόνο για εναέριες λήψεις σε γάμους και βαφτίσεις και κυρίως στο σινεμά και στις διαφημίσεις, αν και αυτό δεν αφορά τον πολύ κόσμο.
Τελευταία είδαμε να χρησιμοποιούνται και στις ειδήσεις, ενώ όσοι πάνε σε διαδηλώσεις είναι πολύ πιθανό να είδαν κάποια στιγμή ένα τέτοιο μηχάνημα να αιωρείται σε αρκετό ύψος πάνω από τα κεφάλια τους.

Έχει αναρωτηθεί ποτέ κανείς από όλους εμάς που χρησιμοποιούμε το διαδίκτυο - και δεν είναι ανάπηρος - αν μπορούν να έχουν σε αυτό πρόσβαση και τα άτομα με αναπηρία; Τα ψηφιακά εργαλεία υπάρχουν, άσχετα αν ελάχιστες ιστοσελίδες τα παρέχουν.
Το να υπάρχει πρόσβαση στην πληροφορία χωρίς διακρίσεις, καταλαβαίνουμε όλοι πόσο σημαντικό είναι και γι αυτό ολοένα και περισσότερες ιστοσελίδες χρησιμοποιούν εργαλεία για κωφούς, τυφλούς και ανθρώπους με προβλήματα κινητικότητας.

Είχα αναφερθεί σε κάποιο κείμενό μου παλαιότερα, σε μια συζήτηση που είχα με τον Χιλιανό συγγραφέα Λουίς Σεπούλβεδα, σχετικά με το πολιτικό μοντέλο που επικράτησε τα τελευταία χρόνια στη Λατινική Αμερική. Ο Σεπούλβεδα μου είχε πει πως το συγκεκριμένο μοντέλο που εφαρμόστηκε στη Βενεζουέλα, στη Βραζιλία, στη Βολιβία και αλλού, κρίνεται ως πετυχημένο, καθώς "κατάφερε να δημιουργήσει εναλλακτικές πολιτικές που βελτίωσαν κατά πολύ το βιοτικό επίπεδο αυτών των λαών.

Βραδάκι στην πλατεία Εξαρχείων που σφύζει από ζωή. Στα γραφεία της Λαϊκής Συνέλευσης Εξαρχείων που βρίσκονται ακριβώς πάνω στην πλατεία, κόσμος συζητά, η κυρία Καλλιόπη κερνά γλυκά για τη γιορτή της και κάποιοι άλλοι γράφουν πλακάτ που στη συνέχεια θα κρεμάσουν σε δέντρα και κολώνες της περιοχής.
Το μήνυμα ξεκάθαρο: "Έξω τα ναρκωτικά από την πλατεία". Τρεις ημέρες νωρίτερα στην οδό Θεμιστοκλέους είχε δολοφονηθεί ένας Αιγύπτιος που εμπλεκόταν στη διακίνηση ναρκωτικών στην περιοχή της πλατείας και οι πρώτες εκτιμήσεις κάνουν λόγο για ξεκαθάρισμα λογαριασμών μεταξύ εμπόρων ναρκωτικών.

Ήρθαν ως τουρίστες, είδαν την κατάσταση, έφυγαν και ξαναγύρισαν ως ακτιβιστές... Εκατοντάδες ξένοι βρίσκονται αυτό το διάστημα στη Μυτιλήνη για να βοηθήσουν τις τοπικές αρχές να διαχειριστούν τις τεράστιες εισροές προσφύγων από το καλοκαίρι και μετά.

Η διαδρομή από την πόλη της Μυτιλήνης μέχρι τις βόρειες παραλίες της Συκαμινέας και της Ευθαλούς διαρκεί κάτι περισσότερο από μια ώρα. Ο δρόμος, περασμένες τέσσερις τα ξημερώματα, σε προϊδεάζει για το τί να περιμένεις.

Η επιστροφή σε παραδοσιακά επαγγέλματα τα τελευταία χρόνια της οικονομικής κρίσης, έδωσε διέξοδο και προοπτικές σε χιλιάδες ανθρώπους στην Ελλάδα. Ο πρωτογενής τομέας της παραγωγής, είναι ένας, σχεδόν σίγουρος δρόμος για την ανάκαμψη της οικονομίας, αλλά και σε καθαρά ατομική κλίμακα, μια διέξοδος από την ανεργία και το τέλμα. Αυτό σκέφτηκαν τρεις Έλληνες φοιτητές που αποφάσισαν να ρίξουν όλες τους τις ιδέες και τις δυνάμεις για να "ζωντανέψουν" την αλιεία, ένα παραδοσιακό επάγγελμα που εδώ και δεκαετίες οι Έλληνες το έχουν εγκαταλείψει.

Η ιστορία της Αρμενίας είναι στενά συνδεδεμένη με το Βυζάντιο και την Ελλάδα, μέσα από κοινή πορεία αλλά και τραγικά γεγονότα ειδικότερα τον τελευταίο αιώνα.
Το Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο, παρουσιάζει αυτές τις μέρες την έκθεση «Αρμενία. Το πνεύμα του Αραράτ, από την εποχή του Χαλκού στον 20ο αιώνα», που διοργανώνεται σε συνεργασία με το Ιστορικό Μουσείο της Αρμενίας και την Πρεσβεία της Αρμενίας στην Ελλάδα.

Τα Χριστούγεννα στη Γερμανία όπως άλλωστε και στις περισσότερες χώρες της βόρειας Ευρώπης έχουν κάτι από τα παραμύθια των αδερφών Γκρίμ και του Χανς Κρίστιαν Άντερσεν.